Vi har h\u00f6rt det vid flera tillf\u00e4llen f\u00f6rut, b\u00e5de f\u00f6re Rysslands invasion av Ukraina den 24 februari och under krigets g\u00e5ng. Vladimir Putin anser att Ryssland och Ukraina har en gemensam historia och andlig sammanknytning i den ortodoxa tron. P\u00e5 s\u00e5 vis har Rysslands angrepp i Ukraina motiverats med religion. De som s\u00e4ger emot detta och i st\u00e4llet talar f\u00f6r Ukrainas sj\u00e4lvst\u00e4ndighet anklagas f\u00f6r att f\u00f6rneka detta gemensamma arv.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Men det \u00e4r f\u00f6rst\u00e5s bara politisk retorik, s\u00e4ger Caroline Hill, doktorand vid Institutet f\u00f6r Rysslands- och Eurasienstudier p\u00e5 Uppsala universitet, d\u00e4r hon forskar om religion och kyrkans roll i Ryssland.<\/p>\n\n\n\n
Det verkliga sk\u00e4let bakom kriget \u00e4r materiellt, p\u00e5pekar hon. Att Ryssland vill g\u00f6ra Ukraina till en buffert mellan \u00f6st och v\u00e4st och stoppa utvidgningen av Nato.<\/p>\n\n\n\n
Inte ens kyrkan sv\u00e4ljer Kremls motivering, \u00e5tminstone inte helt och h\u00e5llet. Hundratals pr\u00e4ster har skrivit under ett \u00f6ppet brev som f\u00f6rd\u00f6mer kriget. Detta trots att \u00e4ven de riskerar att lagf\u00f6ras enligt Putins nya censurlagar. Flera pr\u00e4ster har redan b\u00f6tf\u00e4llts, s\u00e4ger Caroline Hill. Brotten de ska ha gjort sig skyldiga till \u00e4r att predika om fred f\u00f6r f\u00f6rsamlingarna.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Det finns en uppfattning i v\u00e4st att kyrkan och staten \u00e4r v\u00e4ldigt n\u00e4ra sammankopplade i Ryssland. Men den ortodoxa kyrkan \u00e4r ingen monolit. Den \u00e4r inte s\u00e5 hierarkisk som m\u00e5nga tror och det som sker p\u00e5 toppniv\u00e5 sipprar inte alltid ned till f\u00f6rsamlingarna, s\u00e4ger hon.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r visst finns det en toppniv\u00e5, med koppling till Vladimir Putin. Kyrkans \u00f6verhuvud, Moskvapatriarken Kirill, syns ofta p\u00e5 bild med presidenten och har vid flera tillf\u00e4llen uttalat sig positivt om Putin, som i sin tur \u00f6st pengar \u00f6ver kyrkan. Men, likt den religi\u00f6sa motiveringen till kriget i Ukraina \u00e4r relationen mellan kyrkan och Kreml bara spel f\u00f6r gallerierna, enligt Hill.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Det finns ett begrepp p\u00e5 ryska som betyder ungef\u00e4r ljush\u00e5llare. Det anv\u00e4nds f\u00f6r politiker som g\u00e5r till kyrkan, fotograferas medan de h\u00e5ller i ett ljus, och g\u00e5r d\u00e4rifr\u00e5n. Politiker har en n\u00e4rhet till pr\u00e4sterskapet f\u00f6r att se bra ut. Men betyder det att de har en bra relation? Knappast.<\/p>\n\n\n\n
Rysslands religi\u00f6sa \u00e4rras fortfarande av det f\u00f6rtryck som Sovjetstaten ut\u00f6vade gentemot dem. Tusentals pr\u00e4ster, munkar och nunnor m\u00f6rdades och kyrkans \u00e4godelar och fastigheter beslagtogs. \u00c4n i dag p\u00e5g\u00e5r processer f\u00f6r att \u00e5terf\u00e5 det som stulits av staten. M\u00e5nga av dagens pr\u00e4ster \u00e4r \u00e4ttlingar till de som d\u00e5 utsattes.<\/p>\n\n\n\n
I dag best\u00e5r relationen mellan kyrka och stat av ett slags \u00f6msesidig tolerans d\u00e4r man undviker att l\u00e4gga sig i varandras aff\u00e4rer, s\u00e4ger Caroline Hill.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Men det bryts nu n\u00e4r pr\u00e4ster kallas inf\u00f6r r\u00e4tta f\u00f6r sina predikningar om fred. Fr\u00e5gan \u00e4r hur det kommer att p\u00e5verka relationen fram\u00f6ver.<\/p>\n\n\n\n